Борьба движет историю.

* * *

В мире мало симметрии и нет абсолютно прямых линий…

* * *

Жизнь — сплошная навигация, каждый день — рейс.

* * *

Корявость мира произошла от вечной борьбы, царящей в природе.

* * *

Люди бы жили гораздо веселее и счастливее, если бы играли в сказку.

* * *

Революция — суровый педагог и лучший наставник…

* * *
Сказка — прах, сказка — пыль!
Лучше сказки будет быль!
Жизнь взаправду хороша…

КАТАЕВ ВАЛЕНТИН ПЕТРОВИЧ

Валентин Петрович Катаев (1897–1986). Русский писатель, Герой Социалистического Труда, лауреат Государственной премии СССР. Автор романов «Волны Черного моря», «Остров Эрендорф», «Повелитель железа», «Время, вперед», «Юношеский роман моего старого друга Саши Пчелкина»; повестей «Растратчики», «Я сын трудового народа», «Жена», «Сын полка», «Святой колодец», «Трава забвения», «Кубик», «Алмазный мой венец», «Уже написан Вертер»; пьес, киносценариев, публицистических статей.

Борьба учит хитрости, осторожности, зоркости, смелости.

* * *

Жизнь — вовсе не такая веселая, приятная, беззаботная вещь…

* * *

Кто не испытывал безрассудных увлечений!

* * *

Россия — самая лучшая, самая сильная и самая красивая страна в мире… Россия — несчастная страна…

* * *

Сколько бы ни смотреть на море — оно никогда не надоест. Оно всегда разное, новое, невиданное.

Оно меняется на глазах каждый час.

* * *

Я не знаю более сильного двигателя творчества, чем зависть.

КИМ АНАТОЛИЙ АНДРЕЕВИЧ

Анатолий Андреевич Ким (р. 1939). Русский писатель. Автор сборников рассказов «Голубой остров», «Четыре исповеди», «Соловьиное эхо»; повестей «Лотос», «Нефритовый пояс», «Вкус терна на рассвете», «Прошло двести лет», «Остановка в августе»; романов «Белка», «Отец-лес» и пр.

Человек должен узнать, что такое счастье, хотя бы и на погибель себе.

КЛЮЧЕВСКИЙ ВАСИЛИЙ ОСИПОВИЧ

Василий Осипович Ключевский (1841–1911). Русский историк, академик Петербургской Академии наук. Автор монументального труда «История России с древнейших времен», книги «Афоризмы и мысли об истории», опубликованы его письма и дневники.

Бездарные люди — обыкновенно самые требовательные критики: не будучи в состоянии сделать простейшее из возможного, и не зная, что и как делать, они требуют от других совсем невозможного.

* * *

Бесцельным надо признать не только то, что не достигает цели, но и то, что хватает через цель.

* * *

Благодарность не есть право того, кого благодарят, а есть долг того, кто благодарит; требовать благодарности — глупость, не быть благодарным — подлость.

* * *

Благотворительность — больше родит потребностей, чем устраняет нужд.

* * *

Быть умным — значит не спрашивать того, на что нельзя ответить.

* * *

В науке надо повторять уроки, чтобы хорошо помнить их; в морали надо хорошо помнить ошибки, чтобы не повторять их.

* * *

В правду верят только мошенники, потому что верить можно в то, чего не понимаешь.

* * *

Великая идея в дурной среде извращается в ряд нелепостей.

* * *

Вера в жизнь посмертную — тяжелый налог на людей, которые не умеют дожить и до смерти, перестают жить прежде, чем успеют умереть.

* * *

Во всем, где слово служит посредником между людьми, а в преподавании — особенно, неудобно как переговорить, так и недоговорить.

* * *

Всем можно гордиться, даже отсутствием гордости.

* * *

Вся разница между умным и глупым в одном: первый всегда подумает и редко скажет, второй всегда скажет и никогда не подумает. У первого язык всегда в сфере мысли; у второго мысль вне сферы языка. У первого язык — секретарь мысли, у второго — ее сплетник и доносчик.

* * *

Всякий дурной поступок носит в себе кнут для спины своего виновника.

* * *

Высшая задача таланта — своим произведением дать людям понять смысл и цену жизни.

* * *

Гигиена учит, как быть цепной собакой собственного здоровья.

* * *

Гораздо легче стать отцом, чем остаться им.

* * *

Добродетель только тогда и получает вкус, когда перестает быть ей. Порок — лучшее украшение добродетели.

* * *

Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла.

* * *

Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства.

* * *

Есть люди, в которых самые пороки милее и безвреднее, чем у иных добродетели.

* * *

Есть люди, которые становятся скотами, как только начинают обращаться с ними, как с людьми.

* * *

Жизнь не в том, чтобы жить, а в том, чтобы чувствовать, что живешь.

* * *

Жизнь учит лишь тех, кто ее изучает.

* * *

Когда у мыслителей быстро вертятся мысли, у немыслящей публики кружится голова.

* * *

Красота хороша, только когда она сама себя не замечает.

* * *

Крепкие слова не могут быть сильными доказательствами.

* * *

Крупный успех составляется из множества предусмотренных и обдуманных мелочей.

* * *

Кто имеет друзей, которые ненавидят друг друга, тот заслуживает их общей ненависти.

* * *

Кто не любит просить, тот не любит обязываться, то есть боится быть благодарным.

* * *

Кто очень любит себя, того не любят другие, потому что из деликатности не хотят быть его соперниками.

* * *

Люди, которые, не имея своего ума, умеют ценить чужой, часто поступают умнее умных, лишенных этого умения.

* * *

Мужчина любит обыкновенно женщин, которых уважает; женщина обыкновенно уважает только мужчин, которых любит. Поэтому мужчина часто любит женщин, которых не стоит любить, а женщина часто уважает мужчин, которых не стоит уважать.

* * *

Мысль без морали — недомыслие; мораль без мысли — фанатизм.

* * *

Мысль бывает светла, только тогда, когда озаряется изнутри добрым чувством.

* * *

Наблюдение чужих пороков очень полезно для самоисправления: собственный порок становится особенно противен, когда увидишь его в другом и почувствуешь, как неприятно обладать тем, что сейчас осмеял, ибо мы любим осмеивать всех и вся, Кроме себя и своего.